理查德•菲利普斯•费曼（Richard Phillips Feynman）曾经用一杯葡萄酒生动地说明了世界与科学的关系：

“葡萄酒把自己的存在强加到那些观察它的意识之中！如果为了某种便利，我们的小小心灵可将这杯酒、这个宇宙，分成各部分——物理学、生物学、地质学、天文学、心理学等等，记住，大自然却不知道这一点。”

一、世界是怎样的？

1、概率统治的世界

任何系统都是开放系统，都有近乎无限数量的影响因素（变量），各变量之间都非线性相互作用；不确定性是世界的本来面目。

2、世界是一个过程

我们相信“时间不可逆”有根本的科学与真理意义。

赫拉克利特：“万物（生）一，一（生）万物”（残篇p4-5）太阳每天都是新的（残篇6）（p16）；“火”隐喻着世界的运动性和有生有灭；“我们踏入又并非踏入同样的河流；我们是亦不是”。

怀特海：现实世界是一个过程；它的‘存在’是由它的‘生成’所构成的。这就是‘过程原理’。《过程与时间》p402

二、“理性”的限度

正确的时间尺度与充分的空间尺度是认识流动世界的根本。

庄子“逍遥游”：小知不及大知，小年不及大年。楚之南的冥灵五百岁春秋、上古的大椿八千岁春秋、彭祖八百岁。

1、哥德尔定理：即使我们采用全部逻辑推理和数学工具，多数的数学体系仍然是不可证的。他永远地击碎了真与证明同一的信念。

2、维特根斯坦：流行的关于“词的意义”的错误观念认为，“每个词都有一种意义。即词与物之间存在一种简单的对应关系。实际上，“词与物的联系”是通过“指物识字法”（“语言游戏”）建立的。“逻辑实证主义”只不过是“符号游戏”。

3、热力学第二定律、时间不可逆与“均衡”诸学的对立

4、“大一统”的终极理论是否可能？

三、当代的“科学”

赫拉克利特：消除傲慢比扑灭烈火更紧要。（残篇p55）

柏格森：妨碍人们认识世界的是机械论时间观。机械论时间观最大的失误是把时间看作像空间一样。经济学的隐喻（世界观）依然是近代物理学的翻版，比社会学、管理学还要落后很多。

1、许多“专家”手拿“理性主义”与“科学主义”的锤子！

有太多的扭曲、简化、盲人摸象，太多人类中心主义

2、机械论、还原论的经济学还能坚持多久？

正如怀特海曾经指出的：“欧洲哲学传统……是由柏拉图的一系列脚注构成的。”从柏拉图到现代主流科学，静观的方法。